“北势南气”学术体系
“北势南气”学术体系是国画大家邱汉桥通过绘画 40 年期间全面盘点中国经典的传统哲学思想与绘画理论和现代艺术思想理念相结合提出的，是“中国绘画史”以来第一个系统性创立的绘画体系。
“忘我忘象”哲学思想编辑本段
“忘我忘象”是画家邱汉桥“北势南气”绘画体系的指导思想，核心纲领，是一个哲学命题。
“忘我忘象”哲学思想中的“忘象”并不是说没有“象”，“忘象”是忘掉表象，追求内美，是一种精神的大存在，艺术家的作品取之于生活，但一定要高于生活，“象”是一种表现的东西，在某些层面上，它的衰变不过体现在快与慢的程度上，没有永恒生命力。精神却可永存，它的力量可无限放大。
老子、庄子、孔子、孟子等精神思想的永恒，在2000多年前的表象已经随时间的流逝而消亡而被遗忘，但他们精神思想的生命力丝毫没有衰减，时间虽逝，但其表象与他的精神思想的存在也没有多少关联了。
“忘我忘象”哲学诠释了忘却小我融入民族利益之大我的无私精神，统一了人与自然的关系，阐述了中国画精神追求是艺术创作的最高准则！
邱汉桥十八字法编辑本段
邱汉桥十八字法，是当代画家邱汉桥提出的。“十八字法”即“悟老庄，追汉唐，学五代，习宋元，观明清，显当代”。完整而具体的绘画要领，用六个字“悟、追、学、习、观、显”表达出绘画的学习和发展取向，给中国绘画理清了路线和发展未来。 [1] 更深度、更广度、更多层次的融会贯通，从哲思高度洞察历史的发展规律，审视其高度，来完成了这一系统性纲要，这是一部里程碑的学术成果，突出了“显当代”的主题，显示了“十八字法”是历史性的开拓。
锤头皴法编辑本段
锤头皴法是我国画家大家邱汉桥创作的一种绘画技法。锤头皴法打通了中国绘画南北相融之脉络。
锤头皴法包含锤头点皴和锤头拖皴。所说锤头皴，就是说邱汉桥的皴法像锤头一样落入纸内，这种“锤头”像是人们敲打山石之痕迹，敲打山石时发出铿锵有力的回响，它不仅含有形，而且含有一种意的传达，他的表现有大锤、小锤、点锤、平锤、侧锤、拖锤、轻锤、重锤等等，如在画南国田园时多用侧锤、拖锤和轻锤法。如画茂林则多用点锤和平锤，在体现大山雄浑气势上他多用侧锤和重锤。总之在运用上他是笔随人意，意随心发，画尽意在。
邱汉桥的锤头皴法是百炼之锤，其作品结合他的水润墨涨法，让观者产生一种内心情感的共鸣。他的锤头点，有时像演奏家们手中的乐器，时而让音符轻轻地跳动，时而像乐章的高潮处让锤点组合起来似暴风骤雨，给人一种气势磅礴之感；有时又像敲击的战鼓，震撼着心灵，震撼着自然的豪迈，震撼着人类历史的图文。有的锤头点，轻击起来又像是精工凿玉，给人带来一幅幅美妙绝伦之作，如《恒》、《屹立》、《世纪魂》、《众山之巅》等，他都用了锤头皴和水润墨涨法，冲击着观者的心灵，使之庄严与永恒，博大与震撼，这种震撼让人们难忘。锤头皴法，锤出了北势南气之大成，势为雄浑、沉强、壮阔之势，气为磅礴、伟岸、生机灵动之气。
水润墨涨法编辑本段
水润墨涨法是我著名国画大师邱汉桥先生创造的国画山水技法。水润墨涨法就是水和墨的高度概括。水与墨本无形，但它确又承载着有形的使命、精神内涵，这种内涵又传导着人与自然的哲学关系。它可让无形变有形，即“无”中生“妙有”之玄。邱汉桥的每幅作品都有水的灵动、水的滋润、水的气运、水的晕光，从而使他的作品磅礴、宁静、幽远，具天成之美……
水润墨涨法充分地展示了国画大师邱汉桥对水的运用、对水的理解和对水在作品中渗墨的把握与运用。在用水的同时点墨，他的点是千钧之点，内涨外而不散，内力外而不漏，在他的作品《世纪魂》、《难忘》、《恒》、《晨曦》等等，无不是凸显了他的墨涨法，尤其他在画云的时候，以实写虚，画出了云的涌动、云的勃发、云的神韵，这都是很难表达的，可他突破了而且达到了出神入化的境界。他在画丛林山峦之时，通过水润墨涨法和他的锤头皴，把整体丛林表现得苍郁茂密、气势磅礴、幽深致远，在哲学的层面审视自然、认识人与自然的关系，做到物我通达，高度地把人与自然相融合，使之情景交融，达到物我两忘的化神境界。
水润墨涨法，主要强调是一种气，一种水润灵感之气和墨涨精神之气。《古画品录》谢赫把六法之一的气韵生动放在品画艺术标准——“六法论”之首，就是重点强调了气的重要性，这种气也是画家的神驰之气，自然的通达之气。
绘画四阶段编辑本段
附件列表
词条内容仅供参考，如果您需要解决具体问题
（尤其在法律、医学等领域），建议您咨询相关领域专业人士。